Fenomena Baader-Meinhof

Adakah pernah berlaku kepada anda bahawa anda belajar untuk kali pertama mengenai buku, dan selepas ini nama ini mula memimpin anda, katakan demikian? Lebih tepat lagi, ia menyebarkan pandangan anda dalam bentuk pelbagai maklumat atau plot karya ini, atau tentang biografi penulisnya, walaupun anda tidak mahu tahu sama sekali? Psikologi praktikal memanggil fenomena sedemikian, yang berlaku dalam kehidupan setiap orang, sebagai fenomena Baader-Meinhof. Perlu diingat bahawa orang yang selepas itu sindrom sedemikian dinamakan, tidak mempunyai sedikit pun hubungan dengan sains psikologi. Mari kita perhatikan secara terperinci fenomena Meinhof ini.

Kesan Baader-Meinhof: asalnya

Banyak sumber psikologi menggambarkan fenomena ini sebagai perasaan yang timbul ketika seorang individu mula memperhatikan sesuatu yang sebelumnya tidak diketahuinya. Beliau berhadapan dengan maklumat baru di bawah pelbagai syarat, yang, sering, tidak mempunyai hubungan.

Adalah menarik untuk mengetahui bahawa nama kesan ini kebanyakannya lazim. Asalnya dilahirkan pada tahun 1986, ketika di Amerika Serikat Minnesota, sebuah akhbar lokal menerbitkan sebuah artikel oleh salah seorang pembacanya. Ia mengatakan bahawa dia mendapat maklumat mengenai kegiatan kumpulan pengganas Jerman "Faction of the Red Army", yang wujud di FRG pada tahun 1970-an (filem "The Baader-Meinhof Complex" menceritakan tentang kegiatan mereka). Tidak lama kemudian, dikatakan dalam artikel itu, pembaca mula melihat di mana-mana tentang sesuatu tentang persatuan ini. Selepas beberapa ketika, banyak surat dihantar ke pejabat editorial akhbar, di mana orang berkongsi pemikiran mereka mengenai subjek ini, mengemukakan pelbagai teori. Akibat popularitinya, partisans Baader dan Meinhof, menjadi, beberapa jenis, pengarang fenomena ini.

Ia tidak akan perlu diperhatikan bahawa hingga hari ini di akhbar "St. Paul Pioneer Press "terdapat lajur di mana cerita-cerita yang serupa dan luar biasa diterbitkan.

Penjelasan sindrom Baader-Meinhof

Satu teori mengatakan bahawa ingatan manusia adalah dengan sifatnya yang agak selektif, dan oleh itu ia secara tetap mengingati fakta-fakta yang baru-baru ini diperkatakan dan diperhatikan dari segi yang berbeza untuknya. Oleh itu, kadang-kadang orang yang menerima maklumat menjadi lebih penting daripada yang disimpan selama bertahun-tahun. Pada akhirnya, apabila sesuatu dalam persekitaran anda mempunyai sesuatu yang sama dengan pengetahuan yang baru diperoleh, anda mula menganggap fenomena ini sebagai sesuatu yang luar biasa. Jika kita menganggap kedudukan ini dari sudut pandangan keadaan moden mengenai beban maklumat pada seseorang, maka terjadinya sindrom Baader-Meinhof yang sering terjadi.

Manusia, kadang-kadang tanpa perasan, membetulkan dalam ingatannya semua yang berkaitan dengan pengetahuan yang baru diperoleh. Dalam erti kata lain, kesedaran kita terlibat dalam mencari segala sesuatu yang berkaitan dengan nama-nama baru, konsep-konsep, dan lain-lain. Hasil carian semacam itu: kebetulan kebetulan sepenuhnya memperoleh makna mistik tertentu untuk individu itu.

Teori yang berbeza didasarkan pada hujah-hujahnya mengenai ajaran para ahli psikologi terkenal Jung. Oleh itu, idea-idea dari setiap kita mempunyai asal-usul mereka dalam kesedaran kolektif, dan oleh itu ia adalah khusus kepada mereka untuk membuat diri mereka diketahui kesedaran manusia pada masa tertentu dalam masa. Di samping penjelasan ini, terdapat pendapat bahawa terdapat hubungan yang kuat antara penemuan maklumat baru bagi setiap orang. Ini menerangkan penemuan serentak oleh ahli sains yang berlainan atau penggunaan imej artistik yang sama, baik dalam kesusasteraan dan seni secara umum.

Terdapat juga pihak yang menyangkal teori ini. Sosiologi Thousande adalah salah seorang wakilnya. Penjelasan Jung tentang fenomena yang dia sebut hanya "kabut mistik".