Kesedaran Massa

Kesedaran massa adalah konsep kolektif yang menyatukan kesedaran sebahagian besar orang. Sebagai contoh, ini sangat penting untuk politik, kerana ia menentukan majoriti. Kesedaran ini dicirikan oleh pengumpulan pendapat peserta dengan tujuan tertentu, idea atau aspek kepentingan yang lain. Sains politik dan sosiologi semasa melihat "jisim" beberapa ciri khusus. Salah satu ciri yang membezakan set ini ialah komposisi campurannya. Kesedaran massa adalah salah satu saluran terpenting untuk mempengaruhi orang dan, akibatnya, memanipulasi mereka.

Kesedaran massa dan pendapat umum

Pendapat awam adalah ungkapan umum pendapat peribadi oleh sebahagian besar penduduk yang bertujuan untuk mempengaruhi ahli politik dan akhbar. Baru-baru ini, metodologi penyelidikan baru telah muncul, pendapat pendapat umum yang dipanggil atau persoalan tanpa nama. Yang pertama adalah di mana dia menggunakan perlumbaan sebelum pilihan raya dalam politik. Hasil kaji selidik menarik, dan ketepatannya diperiksa oleh keputusan pilihan raya. Pendapat awam sering seperti kesedaran massa.

Psikologi kesedaran jisim

Malah Darwin berhujah bahawa seseorang memerlukan masyarakat, sebagai persekitaran yang diperlukan untuk pembentukan keperibadian . Psikologi massa menganggap setiap individu sebahagian daripada orang ramai, yang dianjurkan untuk tujuan tertentu. Dalam keadaan ini, orang mempunyai keinginan utama untuk bangun, yang dalam senario lain tidak akan nyata. Dalam keadaan ini, seseorang boleh melakukan tindakan yang tidak wajar sepenuhnya.

Le Bon, dalam bukunya The Psychology of the Masses, berhujah bahawa apabila seseorang memasuki orang ramai, dia hilang sebagai individu dan menjadi sebahagian daripada jisim yang dilahirkan sebagai makhluk baru dengan kualiti lain. Orang ramai juga memberi kesan kepada semua orang tanpa mengira usia, status sosial dan pandangan agama.

Psikologi kesedaran massa memberi kesan kepada individu seperti berikut:

1. Setiap individu merasakan kuasa orang ramai dan menganggap dirinya maha kuasa, melakukan tindakan yang tidak menentu.
2. Tindakan di kalangan orang ramai dimanifestasikan dengan kekuatan seperti itu bahawa orang mengorbankan kepentingan mereka demi kepentingan orang ramai.
3. Orang mempunyai sifat istimewa yang sangat berbeza dari alam semula jadi. Keperibadian sedar benar-benar hilang, keinginan dan keupayaan untuk membezakan tidak hadir, semua sentimen diarahkan ke arah yang ditunjukkan oleh kepala sekolah di kalangan orang ramai.

Freud percaya bahawa apabila seseorang mula tergolong dalam kerumunan orang, dia turun tangga tamadun.

Mengurus Kesedaran Massa

Freud, dan kemudian Jung menegaskan bahawa orang ramai bergantung pada satu segi sahaja yang tidak sedarkan diri. Kesedaran massa menyerupai fenomena sosial yang kompleks, impuls yang cukup kuat untuk menenggelamkan sifat-sifat lain individu. Orang ramai percaya bahawa tidak ada yang mustahil. Kesedaran massa tidak mempunyai rasa takut atau keraguan. Manipulasi kesedaran massa berlaku secara berterusan, untuk tujuan ini orang ramai berkumpul. Ia adalah di negeri ini bahawa orang mudah lulus dari satu pendapat ke yang lain. Ekstrem - keadaan normal orang ramai, kerana kecurigaan segera menjadi keyakinan penuh, dan antipati kecil di kilat orang ramai cepat berubah menjadi kebencian liar. Untuk ini, hanya satu orang diperlukan, yang akan menjadi perlawanan, dalam emosi api ini.

Kesedaran individu dan jisim

Kesedaran seorang individu, yang hanya mencerminkan keadaan pribadinya, dipanggil individu. Beberapa kesedaran sedemikian membentuk satu jisim, yang diperlukan untuk kumpulan-kumpulan sosial yang berbeza untuk kewujudan dalam kehidupan seharian. Kajian telah menunjukkan bahawa kesedaran massa telah menerima beberapa perubahan, tetapi tanda-tanda asas tetap tidak berubah.