Anthropocentrism dan humanisme dalam masyarakat moden

Anthropocentrism adalah pengajaran yang idea utama adalah bahawa pusat alam semesta, matlamat semua peristiwa yang berlaku adalah seseorang. Lebih-lebih lagi, dia sendiri adalah mikrokosmos, dan menafsirkan semula segala-galanya melalui prisma pandangannya, berkongsi kebenaran dan kebohongan.

Apakah antroposentrisme?

Anthropocentrism adalah pandangan idealis yang membuktikan bahawa manusia adalah konsentrasi kosmos dan matlamat utama segala-galanya yang terjadi di dunia. Dari bahasa Latin diterjemahkan sebagai gabungan kata-kata "orang" dan "pusat". Apakah antroposentrisme dalam falsafah? Dalam zaman dahulu, Socrates pertama kali merumuskan istilah ini, kemudiannya disokong oleh para ahli falsafah zaman moden. Ini mengenai hakikat bahawa nilai hidup seimbang hanya dengan nilai kehidupan yang lain, dan tidak ada yang lain. Dalam dunia moden perkataan "anthropocentrism" ditafsirkan dalam beberapa makna:

1. Falsafah . Manusia - matlamat tertinggi alam semesta.
2. Linguistik . Imbangan nilai.
3. Ekologi . Manusia adalah tuan alam, mempunyai hak untuk berkat-berkatnya.

Apakah perbezaan antara humanisme dan antroposentrisme?

Ada yang mengenal pasti antroposentrisme dan humanisme , tetapi ini adalah perkara yang berbeza:

1. Humanisme adalah kompleks teori yang mewakili seseorang yang tahu bagaimana berfikir dan bertindak secara bebas, untuk menyelaraskan hubungan antara dirinya dan dunia.
2. Anthropocentrism adalah doktrin dimana manusia adalah matlamat dari semua peristiwa, fenomenanya hanya menentang fenomena kehidupan.

Anthropocentrism berbeza dari humanisme dalam hal itu, menurut doktrin ini, seluruh dunia sekeliling harus melayani manusia. Anthropocentrist adalah pengguna yang memusnahkan alam semulajadi, sebagai mempunyai hak untuk ini, yakin bahawa seluruh dunia hanya boleh melayani dia. Seorang humanis cuba untuk tidak menyebabkan orang lain membahayakan, menunjukkan rahmat, keinginan untuk membantu dan melindungi.

Prinsip antroposentrisme

Ciri-ciri antroposentrisme dirumuskan berdasarkan prinsip-prinsip asas doktrin ini:

1. Nilai utama adalah seseorang , sebagai makhluk yang berharga diri, segala sesuatu yang lain di alam dinilai berdasarkan tahap utiliti kepadanya.
2. Dunia sekelilingnya adalah milik orang , dan mereka boleh merawatnya sebagaimana yang mereka lihat patut.
3. Di bahagian atas tangga sosial adalah seseorang , pada langkah kedua - benda yang diciptakan olehnya, pada objek ketiga - sifat alam yang bernilai bagi orang itu.
4. Idea-idea antroposentrisme: hubungan dengan alamiah hanya dapat dilihat dari penerimaan rahmat yang diperlukan untuk manusia.
5. Pengembangan alam mesti mematuhi proses pembangunan manusia, dan tidak ada yang lain.

Anthropocentrism dan naturocentrism

Konsep "antroposentrisme" sering ditentang oleh naturocentrism, tetapi bersama-sama dengan polaritas, mereka disatukan oleh satu ciri: sifat dilihat sebagai sesuatu yang luar biasa kepada manusia. Kita bercakap tentang cara utama: pemilikan dan kewujudan.

1. Anthropocentrism menegaskan hak manusia untuk melupuskan kekayaan semulajadi mengikut kehendak.
2. Naturocentrism adalah ajaran yang dekat dengan Buddhisme, gagasan utamanya telah diformulasikan oleh Francis of Assisi: iman dalam kerendahan hati yang baik membantu seseorang untuk tidak menduduki sebuah kepemimpinan tetapi kedudukan demokratis yang berhubungan dengan alam. Orang tidak mempunyai hak untuk campur tangan dalam pembangunan alam semulajadi, hanya untuk membantu dan membiak.

Antroposentrisme Kristian

Antroposentrisme agama menyajikan idea-idea yang sama, hanya dalam tafsiran tertentu, dengan mengambil kira moral Kristian. Prinsip utama trend ini ialah:

1. Tuhan adalah perwujudan alam, sebagai Penciptanya.
2. Hanya manusia diciptakan "dalam gambar dan rupa Tuhan," oleh itu dia berdiri di atas segala yang diciptakan oleh Tuhan.
3. Tuhan memberikan manusia kawalan ke atas alam semula jadi.
4. Oleh kerana semua objek di dunia tidak menyukai, mereka tidak sempurna, mereka boleh diperbetulkan.

Kekristianan menganggap kehendak manusia sebagai kebaikan tertinggi, berusaha untuk memberikan cinta dan kecantikan. Pada abad ke-21, gagasan antroposentrisme dibentangkan sebagai prinsip keharmonian manusia dengan alam semula jadi:

• untuk mengkaji, dan tidak untuk menakluk;
• jimat untuk generasi akan datang;
• berhati-hati melupuskan sumber;
• meminimumkan kemudaratan yang dilakukan demi kepentingan meningkatkan teknologi.