Kesedaran itu sendiri adalah semua yang dilihat dan dirasakan oleh seseorang dari persekitaran tertentu. Penyataan pertama beliau muncul pada zaman purba, dan dianggap tidak lain selain jiwa manusia.
Konsep sedemikian sebagai kesedaran individu, ciri yang telah memberikan namanya, adalah tahap paling tinggi dari jiwa manusia yang khusus hanya kepada seorang individu. Ia terbentuk di bawah pengaruh yang jelas dari diri sendiri, cara hidup , masyarakat dan juga merupakan unsur kesedaran awam. Dalam artikel ini kita akan menerangkan bagaimana bentuk refleksi realiti manusia yang lebih tinggi ini berkembang dan bagaimana.
Kesedaran individu dan strukturnya
Bagi kesedaran individu, persepsi mengenai pendapat sendiri dan awam adalah wujud. Dengan burung hantu yang lain, perundingan pandangan adalah kesedaran kehidupan material, baik milik sendiri maupun masyarakat. Oleh itu, seseorang membentuk konsepnya bukan sahaja dari dirinya sendiri, tetapi juga dari pandangan sistem yang sudah dilipat.
Struktur kesadaran individu adalah koleksi ide, perasaan, teori, matlamat, adat istiadat dan tradisi yang dalam diri mereka membentuk realitas yang dilihat oleh seseorang untuk dirinya sendiri, membentuk konsep ilmiah, keagamaan dan estetiknya sendiri. Setiap individu adalah wakil kewarganegaraannya, orang, tempat kediaman, oleh itu, kesedarannya adalah berkaitan erat dengan kesedaran seluruh masyarakat.
Dalam perkembangan kesedaran individu, dua tahap dibezakan.
- Yang pertama - tahap permulaan, atau peringkat primer , dibentuk di bawah pengaruh masyarakat, konsep dan pengetahuan. Faktor utama pembentukannya adalah aktiviti pendidikan persekitaran luaran, pendidikan dan kognisi seorang lelaki baru.
- Tahap kedua - "kreatif" dan "aktif" , menggalakkan pembangunan diri. Sepanjang tempoh ini seseorang mengubah dirinya, menganjurkan dunianya, memperlihatkan kecerdasan dan, akhirnya, menyimpulkan objek ideal untuk dirinya sendiri. Bentuk utama perkembangan kesedaran jenis ini adalah cita-cita, matlamat dan iman, dan faktor utama dianggap sebagai pemikiran dan kehendak manusia.
Apabila sesuatu memberi kesan kepada kami, hasilnya bukan sahaja pendapat tertentu yang dicipta dan disimpan dalam memori kami, tetapi juga menyebabkan "ribut" emosi. Oleh itu, tahap pembangunan kedua dalam struktur kesedaran individu boleh dipanggil bukan rasional, tetapi mencari pencarian yang penuh semangat untuk kebenaran, di mana seseorang itu sentiasa.