Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, ibu bapa yang semakin muda berfikir tentang gereja anak mereka, tetapi tidak banyak yang tahu kapan untuk membaptis seorang bayi yang baru lahir, dan peraturan asas apa yang mesti dipatuhi. Pertama sekali, adalah penting untuk mengingati bahawa ini adalah upacara suci, dan ia bertujuan bukan sahaja untuk melindungi bayi, tetapi juga melibatkan kanak-kanak di gereja, Ortodoks. Oleh itu, perlu mengambil cukup serius dan bersedia terlebih dahulu untuk sakramen.
Penyediaan
Sebaik sahaja anda telah memutuskan di kuil itu, berbincang dengan imam setempat terlebih dahulu mengenai perkara utama tindakan suci. Dia akan memberitahu anda bila lebih baik membaptis seorang bayi yang baru lahir, apa yang harus dipakai dan apa yang akan dibawa dengannya, akan memberitahu anda mengenai prosedur itu sendiri dan syarat-syaratnya yang wajib. Sebagai peraturan, para penganut dinasihatkan untuk melakukan upacara pada hari ke-40 selepas kelahiran bayi, kerana hanya selepas tempoh ini ibunya boleh melawat kuil: sebelum dia dianggap "najis", dan dia dilarang untuk mengambil bahagian dalam perkhidmatan ilahi. Sakramen pembaptisan boleh diadakan kemudian, tetapi harus diingat bahawa lebih muda seorang anak, lebih mudah untuk memindahkan upacara gereja: pertama, lebih mudah untuk remuk untuk berpegang pada tangan karena berat badan rendah, dan, kedua, bayi, sebagai peraturan , tidur lebih banyak dan pergi lebih rela kepada orang-orang "pelik" di tangan mereka. Banyak ibu bapa bertanya kepada diri sendiri: adakah mungkin untuk membaptis seorang kanak-kanak untuk Pembaptisan atau Krismas? Biasanya imam melakukan upacara ini pada hari cuti, tetapi harus diperhatikan sekaligus bahawa akan ada banyak orang di kuil pada hari ini, jadi pertimbangkan keputusan ini dengan baik. Dan jika bayi anda juga berasa gelisah dan sering menangis, lebih baik memilih hari yang lain.
Mata penting
Pada hari pembaptisan di kuil, anda perlu tampil terlebih dahulu untuk menyerahkan dokumen bayi, membayar dengan pendeta, dan membeli lilin. Kanak-kanak harus berpakaian pakaian baru yang selesa, untuk gadis-gadis tidak lupa untuk mengambil topi. Bayi yang baru lahir biasanya disimpan di lampin yang sama, tetapi jika bayi dibaptiskan pada musim sejuk, anda boleh membalut bayi dengan lampin atau tuala. Walaupun orang-orang percaya benar memelihara bahawa di dalam kuil, anak itu dilindungi dari segala sesuatu dengan kekuatan yang lebih tinggi, termasuk dari hawa dingin dan dingin. Orang dewasa juga harus berpakaian dengan sewajarnya: wanita dalam skirt dan selendang, dan lelaki tanpa tudung.
Serius, anda perlu mengambil bukan sahaja pilihan tarikh yang anda perlukan untuk membaptis seorang bayi yang baru lahir, tetapi juga untuk pelantikan sang suami isteri untuk bayi itu. Orang-orang ini akan bertanggungjawab besar untuk membesarkan anak-anak rohani. Harus diingat bahawa wali datuk harus berusia lebih dari 12 tahun, dan tidak pernah berkahwin. Orang-orang ini, yang kini dekat dengan bayi, membeli salib dan baju untuknya, yang, selepas majlis itu, disimpan dengan berhati-hati di rumah dan, dalam kes penyakit serbuk, digunakan untuknya, untuk meringankan penderitaannya.
Ketika dibaptis, anak itu diberi nama Yang Kudus, yang harinya dirayakan, dan ia menjadi pelindung surgawi bayi. Tetapi yang paling kerap, pendeta memilih pada bulan dalam bulan memori Saint itu, dengan siapa bayi memakai nama yang sama yang diberikan oleh ibu bapa. Sekiranya namanya, yang disebut anak itu, tidak ada dalam orang-orang kudus, maka pada pembaptisan imam memilih nama yang paling dekat dengan bunyi itu. Oleh itu, ia dianggap hari yang baik untuk pembaptisan kanak-kanak dan zaman malaikat.
Tradisi dan kastam
Di samping peraturan gereja asas, ada tradisi yang disokong oleh orang ramai selama bertahun-tahun. Pada hari pembaptisan kanak-kanak, ibu bapa biasanya mengatur makan malam perayaan, yang mana hanya orang terdekat yang dijemput. Salah satu pengiktirafan yang baik adalah jika anak menangis pada saat pembaptisan, dan buruk - jika bersin. Tetapi pada umumnya para paderi tidak menyokong aura dari tahyul dan menerima, yang diciptakan oleh orang-orang di sekitar sakramen ini. Jadi mitos bahawa mustahil untuk membaptis seorang kanak-kanak dalam tahun lompat telah berjaya menghilangkannya. Bagi orang Ortodoks tidak ada takhayul.
Akhirnya, saya ingin mengingatkan anda tentang pentingnya peristiwa ini dalam kehidupan bayi dan ibu bapanya, jadi anda perlu mengambilnya dengan segala kesungguhan dan tanggungjawab.