Aretipe Jung adalah sumbangan penting kepada psikologi yang dibawa oleh ahli falsafah yang hebat dan pengikut Dr. Freud yang tidak dapat dilupakan, yang tepat dalam teori ini tidak bersetuju dengan pengikutnya. Carl Gustav Jung percaya bahawa keperibadian itu sendiri mempunyai tiga komponen - ego, ketidaksadaran peribadi dan ketidakseimbangan kolektif. Ia adalah dalam kategori ketiga bahawa konsep archetype memasuki, dan bukan Freud yang menerimanya.
Teori arketipe
Untuk lebih memahami konsep arketipe, anda perlu mengingati semua komponen keperibadian dan definisi mereka. Jung menggabungkan konsep keperibadian dan jiwa, maka dalam teorinya, tiga bahagian itu adalah bahagian-bahagian jiwa.
Ego
Pusat saraf kesadaran, yang merangkumi perasaan, fikiran, kenangan dan teraan yang membolehkan kita melihat diri kita sebagai ketabahan integral.
Ketidaksadaran peribadi
Inilah sebahagian dari personaliti di mana konflik dan kenangan sekarang dilupakan, dan juga perasaan yang lemah dan oleh itu tidak sedarkan diri oleh kami. Bahagian ini merangkumi kompleks, kenangan dan sensasi, yang mana orang itu digulingkan dari sempadan pengalamannya. Kompleks di sini mempengaruhi sikap dan kelakuan seseorang.
Tanpa sadar kolektif
Ini adalah lapisan keperibadian yang paling mendalam, yang merupakan tempat penyimpanan tersembunyi kenangan nenek moyang, naluri dari saat orang pertama. Di sini terdapat pemikiran yang berkaitan dengan masa lalu evolusi kami, dan terima kasih kepada keturunan bahagian ini adalah umum kepada semua manusia. Ia adalah sebahagian daripada teori bahawa konsep arketipe kepribadian berlaku.
Apakah archetypes? Ini adalah idea-idea atau kenangan semula jadi nenek moyang, khusus kepada semua orang, predisposisi kepada persepsi dan reaksi tertentu terhadap fenomena dan peristiwa tertentu. Ini adalah tindak balas emosi semula jadi.
Archetypes asas
Bilangan arketipe manusia, mengikut teori Jung, boleh menjadi tidak terbatas. Dalam teorinya, penulis memberikan perhatian khusus kepada orang, anime dan animus, bayangan dan diri. Jung memberi contoh dan simbol, sebagai contoh, Mask untuk seseorang, Syaitan untuk bayangan, dan lain-lain.
Persona
Orang (diterjemahkan daripada bahasa Latin, "topeng") adalah wajah orang awam, cara dia memperlihatkan dirinya di depan umum dalam semua kepelbagaian peranan sosial. Tulisan ini berfungsi untuk menyembunyikan intipati sebenar dan membuat kesan tertentu pada orang lain, membolehkan anda meneruskan dengan orang lain atau berusaha untuk melakukannya. Sekiranya seseorang terlalu ditukar kepada asas ini, ini membawa kepada hakikat bahawa dia menjadi superficial.
Bayangan
Reka bentuk ini adalah intipati yang bertentangan dengan orang itu, yakni sisi keperibadian, yang kita menindas dan menyembunyikannya. Di dalam bayang-bayang ialah dorongan agresif, seksualiti, dorongan emosi, nafsu jahat dan pemikiran yang merosakkan - semua yang kita dibuang sebagai tidak dapat diterima. Pada masa yang sama, ia adalah sumber pemikiran kreatif dan daya hidup.
Anima dan Animus
Ini adalah arketipe lelaki dan wanita. Jung mengiktiraf sifat orang yang asyik dan, oleh itu, Anima bukan sekedar archetype wanita, tetapi imej dalaman prinsip feminin dalam seorang lelaki, bahagian tidak sedarkan diri yang dikaitkan dengan kewanitaan. Juga, Animus adalah imej dalaman lelaki dalam seorang wanita, sebelah lelakinya, ditinggalkan dalam keadaan tidak sedarkan diri. Teori ini didasarkan pada hakikat bahawa mana-mana organisma menjana kedua-dua hormon lelaki dan wanita selari. Jung memberi jaminan bahawa setiap orang harus harmoni
Diri sendiri
Puak yang paling penting, yang merujuk kepada keperluan untuk harmonisasi jiwa, yang akan mencapai keseimbangan sebenar semua struktur. Ia adalah dalam perkembangan diri yang Jung melihat matlamat utama kewujudan.
Teori ini menghantar kita kepada persepsi yang lebih mendalam tentang diri kita, pemikiran kita, dan pemahaman orang di sekeliling kita.