Agama monoteistik - kemunculan monoteisme dan akibat budayanya

Terdapat banyak gerakan keagamaan yang diketahui yang terbentuk pada masa yang berlainan dan mempunyai prinsip dan asas mereka sendiri. Salah satu perbezaan utama adalah jumlah tuhan yang orang percaya, sehingga ada agama berdasarkan kepercayaan pada satu tuhan, dan ada politeisme.

Apakah agama monoteistik?

Doktrin Tuhan tunggal dipanggil monoteisme. Terdapat beberapa arus yang berkongsi pendapat tentang Pencipta yang dicipta. Memahami agama monoteistik, patut dikatakan bahawa ini adalah nama tiga arus dunia utama: Kristian, Yahudi dan Islam. Mengenai tren agama lain, perselisihan sedang berjalan. Adalah penting untuk menggantikan agama-agama monoteistik - ini adalah arahan yang membezakan, kerana ada yang memberdayakan Tuhan dengan personaliti dan kualiti yang berbeza, sementara yang lain hanya mengangkat dewa pusat kepada orang lain.

Apakah perbezaan antara tauhid dan politeisme?

Dalam erti kata seperti "tauhid" difahami, dan mengenai politeisme, maka ia adalah bertentangan sepenuhnya dengan tauhid dan berdasarkan iman kepada beberapa dewa. Antara agama moden, mereka termasuk, misalnya, Hinduisme. Penyokong politeisme percaya bahawa terdapat banyak tuhan yang mempunyai pengaruh, sifat dan kebiasaan mereka. Contoh yang jelas adalah tuhan-tuhan Yunani Kuno.

Para saintis percaya bahawa pada mulanya muncul politeisme, yang pada akhirnya akhirnya menjadi iman kepada satu Tuhan. Ramai yang berminat atas sebab-sebab peralihan dari politeisme kepada monoteisme, dan oleh itu terdapat beberapa penjelasan untuk ini, tetapi yang paling wajar adalah. Para saintis percaya bahawa perubahan agama itu mencerminkan peringkat tertentu dalam perkembangan masyarakat. Pada masa itu, sistem hamba diperkuat dan monarki telah diwujudkan. Monoteisme telah menjadi satu bentuk asas bagi pembentukan sebuah masyarakat baru yang percaya kepada satu raja dan Tuhan.

Dunia Agama Monoteistik

Telah dikatakan bahawa agama-agama dunia utama, yang berdasarkan tauhid, adalah agama Kristian, Islam dan Yahudi. Sesetengah ulama menganggap mereka sebagai bentuk kehidupan ideologi yang bermatlamat untuk mengukuhkan kandungan moral di dalamnya. Raja-raja di negeri-negeri Timur Kuno pada masa pembentukan monoteisme telah dibimbing bukan hanya oleh kepentingan mereka sendiri dan penguatan negara-negara, tetapi juga kesempatan untuk mengeksploitasi orang seefisien mungkin. Tuhan agama monoteistik memberi mereka peluang untuk mencari jalan bagi jiwa orang percaya dan memperkuat tahta raja mereka.

Agama monoteistik - Kekristianan

Berdasarkan masa asal, agama Kristian adalah agama dunia kedua. Pada mulanya, ia adalah mazhab Yahudi di Palestin. Kekerabatan yang sama diperhatikan dalam fakta bahawa Perjanjian Lama (bahagian pertama dalam Alkitab) adalah sebuah buku penting bagi kedua-dua Kristian dan Yahudi. Bagi Perjanjian Baru, yang terdiri daripada empat Injil, buku-buku ini hanya suci bagi orang Kristian.

1. Terdapat monoteisme dalam subjek kesilapan dalam Kekristianan, kerana dasar agama ini adalah iman kepada Bapa, Anak dan Roh Kudus. Bagi ramai, ini adalah percanggahan asas-asas monoteisme, tetapi sebenarnya semuanya dianggap sebagai tiga sifat Tuhan.
2. Kekristianan menyiratkan penebusan dan keselamatan, dan orang percaya pada rahmat Tuhan terhadap orang berdosa.
3. Membandingkan agama-agama dan agama Kristian yang lain, harus dikatakan bahawa dalam sistem ini, hayat hidup dari Allah kepada manusia. Dalam arus lain seseorang mesti berusaha untuk naik ke Tuhan.

Agama monoteistik - Judaisme

Agama tertua, yang timbul sekitar 1000 SM. Para nabi menggunakan kepercayaan yang berbeza masa untuk membentuk arus baru, tetapi satu-satunya perbezaan penting ialah kewujudan Tuhan yang tunggal dan berkuasa, yang menghendaki orang untuk mematuhi kod moral. Kemunculan monoteisme dan akibat kebudayaannya adalah topik penting yang terus diterokai para saintis, dan dalam Judaisme fakta-fakta berikut menonjol:

1. Pengasas trend ini ialah nabi Abraham.
2. Monoteisme Yahudi ditubuhkan sebagai idea asas untuk pembangunan moral orang-orang Yahudi.
3. Arus ini adalah berdasarkan pengiktirafan Tuhan Tuhan, yang menghakimi semua orang, bukan hanya yang hidup, tetapi juga orang mati.
4. Kerja sastera pertama Yudaisme - Torah, yang menunjukkan dogma dan perintah utama.

Agama monoteistik - Islam

Agama kedua terbesar adalah Islam, yang kemudian muncul dari arah lain. Semasa ini dilahirkan di Arabia pada abad ke-7 AD. e. Intipati monoteisme Islam adalah dalam dogma berikut:

1. Umat ​​Islam mesti mempercayai satu Tuhan - Allah . Dia diwakili oleh seorang yang memiliki kualiti moral, tetapi hanya untuk tahap yang sangat baik.
2. Pengasas trend ini ialah Muhammad, yang kepadanya Allah muncul dan memberinya serangkaian wahyu, yang dijelaskan dalam Al-Qur'an.
3. Al-Quran adalah kitab suci umat Islam yang utama.
4. Dalam Islam, terdapat malaikat dan roh jahat, yang disebut jinns, tetapi semua entiti berada dalam kuasa Allah.
5. Setiap orang hidup dengan ketetapan ilahi, kerana Allah menentukan nasib.

Agama monoteistik - Buddhisme

Salah satu agama tertua dunia, yang namanya dikaitkan dengan tajuk penting pengasasnya, dinamakan Buddhisme. Terdapat arus ini di India. Terdapat saintis yang menghitung agama monoteistik, menyebutkan masa kini, tetapi sebenarnya ia tidak boleh dikaitkan dengan tauhid atau politeisme. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa Buddha tidak menyangkal kewujudan tuhan-tuhan lain, tetapi dia memberi jaminan bahawa setiap orang mematuhi tindakan karma. Memandangkan ini, memikirkan agama mana yang monoteistik, adalah tidak betul untuk memasukkan Buddhisme dalam senarai. Peruntukan utamanya termasuk:

1. Tidak seorang pun kecuali orang yang boleh menghentikan proses kelahiran semula "samsara" , kerana dalam kuasa untuk mengubah dirinya dan mencapai nirvana.
2. Buddhisme boleh mengambil banyak bentuk, dengan mengambil kira di mana ia mengaku.
3. Arah ini menjanjikan kepada orang yang beriman sebagai pembebasan dari penderitaan, pengalaman dan ketakutan, tetapi pada masa yang sama, ia tidak mengesahkan keabadian jiwa.

Agama monoteistik - Hinduisme

Aliran Vedic purba, yang merangkumi pelbagai sekolah falsafah dan tradisi, dipanggil Hinduisme. Ramai yang menggambarkan agama monoteistik utama, tidak menganggap perlu untuk menyebut arahan ini, kerana penganutnya percaya pada kira-kira 330 juta tuhan. Malah, ini tidak boleh dianggap sebagai definisi yang tepat, kerana konsep Hindu adalah kompleks, dan orang ramai boleh memahaminya dengan cara mereka sendiri, tetapi segala-galanya dalam agama Hindu berputar di sekeliling Tuhan tunggal.

1. Pengamal percaya bahawa satu Tuhan yang tertinggi tidak dapat dipahami, oleh itu dia diwakili dalam tiga penjelmaan daratan: Siwa, Wisnu dan Brahma. Setiap orang yang beriman mempunyai hak untuk menentukan dirinya sendiri yang merupakan perwujudan untuk memberi keutamaan.
2. Arus keagamaan ini tidak mempunyai satu teks asas, jadi orang percaya menggunakan Vedas, Upanishads dan lain-lain.
3. Kedudukan penting Hinduisme menunjukkan bahawa jiwa setiap orang mesti melalui sejumlah besar reinkarnasi.
4. Karma ada dalam semua makhluk hidup, dan semua tindakan akan diambil kira.

Agama monoteistik - Zoroastrianisme

Salah satu arah agama paling kuno ialah Zoroastrianisme. Banyak sarjana agama percaya bahawa semua agama monoteistik bermula dengan masa kini. Terdapat ahli sejarah yang mengatakan bahawa ia adalah dualistik. Ia muncul di Persia purba.

1. Inilah salah satu kepercayaan pertama yang mempersembahkan perjuangan yang baik dan jahat. Kekuatan cahaya dalam Zoroastrianisme diwakili oleh tuhan Ahuramazda, dan kekuatan gelap diwakili oleh Ankhra Manui.
2. Agama monoteistik yang pertama menunjukkan bahawa setiap orang harus menjaga jiwanya dalam kesucian, menyebarkan kebaikan di bumi.
3. Maksud utama dalam Zoroastrianisme bukan kultus dan doa, tetapi perbuatan baik, pemikiran dan kata-kata.

Agama monoteistik - Jainisme

Agama purba kuno, yang pada asalnya merupakan trend pembaharuan dalam agama Hindu, lazimnya dipanggil Jainisme. Muncul dan menyebarkannya di India. Agama monoteisme dan Jainisme tidak mempunyai persamaan, kerana masa kini ini tidak menunjukkan kepercayaan kepada Tuhan. Peruntukan utama arah ini termasuk:

1. Semua kehidupan di bumi mempunyai jiwa yang mempunyai pengetahuan, kuasa dan kebahagiaan yang tidak berkesudahan.
2. Seseorang sepatutnya bertanggungjawab untuk hidupnya pada masa kini dan masa depan, kerana semuanya dapat dilihat dalam karma.
3. Tujuan trend ini adalah untuk membebaskan jiwa daripada negatif, yang menyebabkan tindakan, pemikiran dan ucapan yang salah.
4. Doa utama Jainisme adalah mantra Navokar dan semasa menyanyi orang itu menunjukkan rasa hormat kepada jiwa yang dibebaskan.

Agama monoteistik - Konfusianisme

Ramai ulama percaya bahawa Konfusianisme tidak boleh dianggap sebagai agama, dan menyebutnya trend falsafah China. Idea tauhid dapat dilihat pada fakta bahawa Konfusius telah disingkirkan dari masa ke masa, tetapi praktik semasa ini tidak memperhatikan sifat dan kegiatan Tuhan. Konfusianisme dalam banyak aspek berbeza dari agama-agama monoteistik dunia asas.

1. Ia berdasarkan pelaksanaan peraturan dan ritus yang ada.
2. Perkara utama untuk kultus ini ialah penghormatan kepada nenek moyang, jadi setiap jenis mempunyai kuil sendiri di mana pengorbanan dibuat.
3. Matlamat manusia adalah untuk mencari tempatnya dalam keharmonian dunia, dan untuk ini ia perlu sentiasa bertambah baik. Confucius mencadangkan program uniknya untuk keharmonian manusia dengan alam semesta.