Tanah yang Dijanjikan - mengapa Musa tidak memasuki Tanah Perjanjian?

Ahli bahasa memperhatikan bahawa pengertian frasa "tanah yang dijanjikan" bergantung pada konteks yang digunakan. Ungkapan ini telah menjadi sebuah aphorisme, yang ditafsirkan sebagai pemenuhan janji penting, ganjaran yang lama ditunggu-tunggu atau perwujudan mimpi. Tetapi para ahli teologi yakin bahawa ini adalah tempat di mana terdapat Eden yang bersahaja.

Apakah Tanah yang Dijanjikan?

Apa arti tanah yang Dijanjikan, berabad-abad telah dicuba untuk mencari bukan sahaja saintis linguistik, tetapi juga para pelancong yang berpengalaman. Oleh kerana aphorisme ini mempunyai asal usul sejarah dan keagamaan, beberapa formulasi telah terbentuk yang menerangkan maksudnya. Tanah yang Dijanjikan adalah:

  1. Syurga di Bumi, diciptakan untuk orang percaya yang benar oleh Tuhan.
  2. Perwujudan impian tentang sudut syurga, orang sering bermimpi tentangnya semasa ujian kehidupan yang keras.
  3. Sebahagian dari Perjanjian Lama, ditafsirkan sebagai kontrak manusia dengan Allah, ketika Ia berjanji kepada orang-orang Yahudi bahwa mereka akan menemukan tanah seperti itu.

Tanah yang Dijanjikan dalam Judaisme

Di mana Tanah Yang Dijanjikan terletak - Judaisme memberikan jawapannya kepada soalan ini. Apabila Musa mengetuai orang Israel keluar dari perhambaan, mereka hidup selama empat dekad, sehingga generasi yang tahu masa lalu kuk itu matang. Kemudian nabi memutuskan untuk memimpin orang-orang untuk mencari Tanah Perjanjian, di mana semua akan mendapati kebahagiaan. Pengembaraan itu berlangsung lama, tetapi Musa tidak dapat menginjakkan kaki di atas tanah, yang telah dia cari lebih dari satu tahun. Tanah yang Dijanjikan terletak di wilayah Israel moden, di mana Tuhan mengetuai Yahudi yang mengembara. Dalam Alkitab, negara ini dipanggil Palestin.

Kenapa Israel dipanggil Tanah Dijanjikan?

Penemuan Tanah yang Dijanjikan memainkan peranan khusus bagi orang-orang Yahudi, diyakini hanya ada orang Yahudi yang dapat bersatu, yang Tuhan berserakan untuk ketidakpatuhan di berbagai negara. Tempat ini diiktiraf sebagai "Eretz-Israel" - tanah Israel, Semenanjung Gaza dan beberapa kawasan Palestin. Sejarah Tanah yang Dijanjikan sangat kompleks, frasa ini mempunyai beberapa penjelasan di Judaica:

  1. Kurnia Tuhan kepada semua generasi Israel.
  2. Nama kerajaan purba Israel.
  3. Menurut definisi Pentateuch, kawasan antara Jordan dan Laut Utara.

Tanah Perjanjian Janji

Dalam Perjanjian Lama, yang disebut kontrak Allah dengan orang-orang Yahudi, menetapkan syarat-syarat yang perlu dihormati oleh kedua belah pihak untuk mencari tempat yang dijanjikan. Tanah Perjanjian Janji adalah tanah kaya yang dijanjikan oleh Yang Mahakuasa, di mana kekayaan yang berlimpah berkuasa. Keadaan utama yang harus diikuti oleh orang-orang Yahudi semasa mereka berada di jalan:

  1. Jangan menyembah para dewa bangsa-bangsa lain.
  2. Jangan meragui kebenaran jalan anda.

Tanah baru menjanjikan kehidupan yang bahagia dan nyaman, jika syarat-syarat Kovenan akan dipelihara selama-lamanya. Sebagai balasan, Tuhan berjanji untuk melindungi orang-orang Yahudi dan melindungi mereka dari perbicaraan dan kesengsaraan. Jika wakil-wakil negara melanggar perjanjian, mereka dihukum oleh hukuman dari Yang Maha Tinggi. Tanah yang Dijanjikan pertama kali dinamakan dalam Surat Paulus kepada orang Yahudi, di mana murid Kristus menggambarkan tempat di mana kebahagiaan sejagat bertahan dan pemenuhan keinginan yang dihargai. Dalam pengertian ini, frasa ini kemudiannya digunakan sebagai aphorisme, dan telah bertahan hingga ke hari ini.

Mengapa Musa tidak memasuki Tanah Perjanjian?

Satu-satunya yang tidak boleh masuk ke Tanah Perjanjian adalah nabi Musa, yang memimpin orang Yahudi mencari tempat ini. Ahli-ahli teologi dan ahli falsafah menerangkan perasaan tidak puas hati Tuhan dengan pemimpin orang Yahudi dengan beberapa sebab:

  1. Memberi air kepada orang-orang di Kadesh, Musa melakukan dosa yang besar, dengan menyatakan keajaiban ini kepada dirinya sendiri, dan bukan kepada Tuhan.
  2. Nabi menampakkan ketidakpercayaan kepada Tuhan ketika ia menuduh orang-orang kurang iman, dengan demikian menghancurkan pengajaran yang diajarkan oleh Yang Maha Tinggi.
  3. Pukulan kedua ke batu, pemimpin orang Yahudi menghapus simbol satu mangsa di masa depan - pengorbanan Kristus.
  4. Musa menunjukkan kelemahan manusia, membenarkan kemarahan orang Yahudi, letih peralihan, dan Tuhan menghapus kesilapannya dengan melarang kemasukan ke Tanah Perjanjian.