Kadangkala penemuan sejarah agama menimbulkan lebih banyak persengketaan daripada penemuan gembira.
Ini juga berlaku dengan skrip misteri Laut Mati, yang telah berulang kali dipanggil "bom bersejarah", meletakkan di bawah semua kepercayaan Kristian yang ada.
Penemuan yang indah dari manuskrip Qumran
Pada tahun 1947, remaja dari puak nomadic semi-literasi suku taamir merumput kambing di tebing barat Sungai Jordan. Beberapa ternakan bertaburan, dan anak-anak lelaki pergi mencari. Di dalam gua-gua Qumran semasa pencarian mereka melihat kendi tanah liat kuno. Memutuskan bahawa terdapat emas tersembunyi, mencari wang mudah, Badui memecahkan mereka.
Salah seorang saksi mata penggalian memberitahu bagaimana ia:
"Para gembala sepupu antara satu sama lain. Salah seorang daripada mereka, bernama Juma Muhammad Khalil, melemparkan batu pada pembukaan satu gua di dataran tinggi barat dataran Qumran. Salah satu batu melanda gua dan menghancurkan sesuatu di dalamnya. Di dalamnya dia mendapati sepuluh tanah liat, kira-kira dua kaki tinggi (60 cm) setiap satu. Kepadanya, semua kapal, kecuali dua, kosong. Salah satu daripada dua kapal itu dipenuhi lumpur, dan yang lain mengandungi tiga skrol, dua daripadanya dibalut dengan kain linen. Kemudian skrol ini telah dikenalpasti sebagai senarai buku Alkitab Yesaya, Bedouin mendapati empat lagi skrol: kumpulan mazmur atau pujian, senarai lain yang tidak lengkap dari Yesaya, skrol atau Piagam Perang dan Apocrypha Kejadian.
Mereka tidak mempunyai nilai-nilai penting, tetapi ada sesuatu yang lebih penting: monumen agama tertulis dalam bahasa Ibrani dan bahasa Aramia. Mereka menjadi mengejutkan kerana semua kerja-kerja Kristian yang ditemui lebih awal ditulis pada papan dan batu. Manuskrip Qumran yang menakjubkan juga tertulis pada bahan lembut, dilipat ke dalam skrol dan tersembunyi dari mata yang tajam.
Dari tahun 1947 hingga 1956, kerajaan beberapa negara telah memulakan penggalian raksasa di tapak skrol pertama. Peperangan nyata berlaku antara ekspedisi saintifik dan puak-puak tempatan. Bedouin bersedia untuk membunuh demi yang pertama untuk mendapatkan rekod baru. Mereka tidak menganggap mereka berharga - mereka segera menjualnya kepada saintis untuk jumlah yang mengagumkan untuk keuntungan. Sejumlah 190 skrol dibeli dan ditemui dalam keadaan yang berbeza.
Skrol pertama para saintis tidak dapat melihat dengan segera: orang-orang yang Juma Muhammad Khalil dan saudaranya didapati dijual kepada ulama. Gembala buta huruf memutuskan bahawa mereka tidak bernilai tinggi dan berpaling kepada pengantara. Dia membawanya bersama Metropolitan Athanasios Jeshua Samuel dari Biara St Mark di Yerusalem. Pada saat terakhir, kesepakatan itu hampir jatuh melalui: biarawan pengawal tidak mahu membiarkan gembala-gembala yang berpakaian lemah.
Kenapa pembukaan Skrol Laut Mati menyebabkan banyak bunyi?
Metropolitan cuba mencari tahu apa yang dia berjaya memperoleh setahun selepas pembelian. Semua ahli sejarah, dengan siapa dia cuba menghubungi di Eropah, sedang mengangkat tangan mereka. Dua pekerja Amerika Sekolah di Jerusalem, William Brownlee dan John Trever, menyatakan bahawa jika anda mengambil gambar skrol, maka pada inskripsi filem itu akan menjadi lebih jelas daripada pada asalnya. Buku dari calfskin dan papyrus difoto dalam beberapa salinan - hari ini semua gambar disimpan dalam muzium di seluruh dunia.
John Trever dengan cepat menyedari apa yang keajaiban di hadapannya: di antara rekod, dia mengenal pasti "buku disiplin" yang dipanggil gereja Methodist. Kajian lanjut menunjukkan bahawa semua skrol telah ditulis oleh komuniti Qumran Essen. Sekte Yahudi ini timbul pada suku pertama abad ke-2 SM. Perintah itu mempunyai peraturan yang ketat, beberapa di antaranya telah ditulis dalam buku disiplin. Essen dianggap orang Kristian Alexandria yang pertama.
Ahli sains, menyahkodkan rekod, berkata:
"Pantang larang mereka cukup mudah, tetapi mereka luas. Sudah tentu, mereka diarahkan untuk menghormati Tuhan dan bersikap adil kepada semua orang. Essen diharamkan untuk menentang pembohongan pembohongan, mengkhianati kuasa dan menentang latar belakang orang-orang yang beriman dengan bantuan pakaian atau perhiasan. The dogmas ajaran tersembunyi telah dilarang kepada siapa pun untuk menyebarkan, serta menggunakan sumpah hipokrit. "
Apa yang ditulis pada skrol unik?
Selepas kajian penuh terhadap semua artifak keagamaan yang ditemui, saintis membahagikan semua teks mengikut kandungan mereka. Mana-mana orang akan terkejut dengan liputan pelbagai sfera dan peringkat perkembangan agama yang telah jatuh pada skrol:
- huraian mengenai perincian penciptaan Perjanjian Lama;
- fakta dari kehidupan penyokong Kristus dan pengikutnya;
- buku apokrif tentang Kewujudan;
- buku yang hilang dari Perjanjian Lama.
Rekod Qumran membantu membuat penemuan yang tiada tandingan, tarikh tepat untuk menulis Perjanjian Lama. Sebelum ini, orang Kristian dan Yahudi percaya bahawa ia terdiri antara 1400 SM. dan 400 SM. Skrol Qumran mengatakan bahawa Perjanjian Lama telah selesai pada 150 SM, dan selepas itu "tiada rekod telah ditambahkan kepadanya." Hasil kajian makmal tentang rekod tidak boleh membuktikan kebolehpercayaan mereka.
Lebih menakjubkan lagi ialah penemuan di antara kitab-kitab satu-satunya buku Alkitab yang lengkap di dunia - kitab Qumran dari nabi Yesaya, yang ditulis pada tahun 125 SM. Tidak mungkin untuk membayangkan spektrum emosi saintis yang mengambil pertama kali dokumen yang masih hidup - saksi zaman dahulu!
Kenapa skrol itu menjadi tidak menyenangkan kepada Gereja?
Semua denominasi Gereja Kristian yang diketahui dan mendengar apa-apa yang ingin mengenali skrip Qumran sebagai relik agama. Para pendeta tidak bersedia menyiapkan kandungan teks yang dikumpulkan oleh mazhab Essen. Mereka memandang seorang "guru kebenaran" tertentu, yang penghuni masyarakat menyembah setanding dengan Yesus. Dalam beberapa skrol, dia juga disebut sebagai "Mesias kedua", yang bercanggah dengan idea-idea Kristian.
Teks-teks itu menggambarkan Mesias yang diharapkan oleh orang-orang percaya, menurut Essen. Dia menjadi pemimpin politik dan ketenteraan yang terkenal, sehingga penampilan Kristus didakwa kecewa dengan mereka. Hanya Yesaya mengandungi nubuatan yang berlainan: Mesias akan dilahirkan dari seorang dara dan secara sukarela menerima penderitaan fana untuk dosa manusia. Antara buku yang manakah boleh dipercayai, jika kesahihan masing-masing adalah tidak diragui?