Syurga dan neraka ada di dalam pemikiran manusia, dan banyak minda selama berabad-abad telah menimbulkan persoalan: bagaimana tempat di mana jiwa bergerak seperti? Para penulis dan artis cuba memberi jawapan, tetapi orang melihat dunia dengan mata mereka. Tiada siapa yang tahu pasti apa yang kelihatan seperti Dunia Bawah, tetapi ramai yang tahu apa yang diliputi neraka tentang Dante Alighieri.
Apakah lingkaran neraka?
Konsep neraka mula-mula muncul dalam Perjanjian Baru Alkitab. Orang Kristian yakin bahawa orang-orang berdosa selepas kematian jatuh ke akhirat, di mana mereka menderita dan menderita. Setelah melewati 7 lingkaran neraka, mereka dibersihkan dari kotoran dan boleh dibawa ke syurga. Suatu dosa tertentu jelas terikat kepada setiap bahagian, hukuman untuknya ditentukan terlebih dahulu. Tiada siapa yang menyeru betul-betul berapa banyak kalangan neraka mesti menyeberang dengan pesalah, tetapi hierarki bawah dunia berubah dalam Katolik. Bilangan bulatan meningkat kepada sembilan Aristotle, dan kemudian ideanya diambil oleh pemikir Itali, Dante Alighieri.
9 lingkaran neraka oleh Dante
Dalam karya terkenalnya "Komedi Ilahi" Alighieri sedang membina skim yang jelas untuk membina kehidupan akhirat. Di dalamnya setiap pendatang baru, lebih tepatnya jiwanya, jatuh ke peringkatnya - yang disebut lingkaran neraka. Dante tidak menjadi yang pertama yang memberikan struktur bawah tanah seperti struktur, tetapi sembilan lingkaran neraka menerima penerangan yang berwarna-warni dan terperinci. Sebagai peraturan, "Komedi Ilahi" sering teringat ketika datang ke neraka dan penampilannya. Lingkaran neraka Dante terletak dalam bentuk corong besar, yang sempit yang terletak di tengah-tengah pusat alam semesta.
Nombor 9 tidak sengaja. Anda boleh membahagi sembilan dengan 3 hingga 3, dan nombor ini adalah simbolik bagi Dante:
- karya utamanya terdiri daripada tiga bahagian;
- setiap orang mempunyai tiga kuasa roh (haiwan, semula jadi, hidup);
- tiga mengingatkan Tritunggal Kristian dan tahun-tahun kehidupan Yesus - 33.
Lingkaran pertama neraka di Dante
Jika anda percaya sumber yang berwibawa mengenai struktur kehidupan akhirat - "Komedi Ilahi" - anda boleh masuk ke dalamnya jika anda melalui hutan yang padat yang ditutup pada waktu senja. Alighieri mula "meletakkan" orang berdosa walaupun sebelum memasuki neraka. Di hadapan pintu gerbang, menurut rancangannya, mereka sesak:
- yang dipanggil jiwa yang menyedihkan yang, dalam kehidupan, tidak menciptakan apa-apa yang buruk atau baik;
- malaikat (mereka tidak boleh sama dengan Tuhan atau dengan syaitan).
Pintu terbuka dan lingkaran pertama neraka dibuka. Semua ketibaan telah dipenuhi oleh lelaki tua Charon, wira mitologi Yunani kuno. Pada masa ini dalam kesedihan yang tidak berkesudahan ada jiwa orang-orang yang tidak layak mendapat azab kekal, tetapi atas sebab-sebab di luar kawalan mereka, mereka tidak mempunyai hak untuk pergi ke syurga. Limb adalah lingkaran neraka yang pertama, di mana orang-orang bukan-suci yang tidak dibaptis, ahli falsafah dan penyair purba sedang merana.
Lingkaran Kedua Neraka oleh Dante
Pusingan kedua neraka mengikut "Komedi Ilahi" dipanggil "nafsu". Di sini dikumpulkan sensualists, pezina, semua orang yang suka ditolak di jalan dosa. Perintah itu diikuti oleh raja yang adil Minos. Di bahagian ini jalan yang berdosa kegelapan memerintah dan angin yang kuat meniup, memutar dan melemparkan jiwa di atas batu. Ketibaan terpaksa menanggung penyeksaan ribut selama-lamanya kerana tidak dapat menundukkan daging mereka semasa hidup.
Pusingan Ketiga Neraka Dante
Pada gluttons bulatan ketiga digantung - gluttons dan gourmets. Semua orang yang tidak terkurung dalam makanan semasa hidup mereka, terpaksa membusukkan di bawah hujan dan hujan es yang tidak berhenti-henti. Masalah cuaca adalah hukuman utama mereka. 3 lingkaran neraka mengikut Dante dijaga oleh Cerberus - anjing tiga kepala yang besar dengan ekor ular, dari mulut yang campuran aliran beracun. Terutamanya bersalah jiwa-jiwa yang ia gnaws. Barangsiapa yang makan tanpa ukuran, akan dimakan.
Lingkaran keempat neraka oleh Dante
Untuk keserakahan dan pembaziran orang menghukum lingkaran neraka ke-4 oleh Dante. Mereka yang tidak tahu bagaimana menggabungkan perbelanjaan munasabah terpaksa bertarung satu sama lain setiap hari dan membawa beban. Yang bersalah menyeret di sekeliling lapangan dan meluncurkan batu-batu besar ke gunung, berlanggar di atas dan memulakan perniagaan rumit mereka. Seperti lingkaran neraka terdahulu di Dante, purgatory ini dijaga oleh penjaga yang boleh dipercayai. Dewa Yunani kekayaan Plutos mengikuti perintah itu.
Lingkaran kelima neraka oleh Dante
Lingkaran kelima neraka adalah tempat perlindungan terakhir bagi jiwa malas dan marah. Mereka ditakdirkan untuk bertarung di paya kotor yang besar (pilihan lain adalah Sungai Styx), yang di bawahnya dipenuhi dengan mayat orang yang paling penting, yang bosan walaupun di Underworld. Untuk memantau pelaksanaan hukuman Flegiy, anak Tuhan Ares dan nenek moyang suku mitos orang-orang Phlegia, ditempatkan. Paya infernal - tempat suram dan tidak menyenangkan, agar tidak sampai ke sana, orang tidak boleh menjadi malas dalam hidup, tidak marah dan tidak berduka curang.
Pusingan Keenam Neraka oleh Dante
Lebih teruk lagi kesalahannya, semakin banyak hukuman menanti dia. Dan 6 lingkaran neraka mengikut Dante adalah tempat di mana para bidaah menderita di dalam kubur-kubur api, berkhutbah semasa kehidupan tuhan-tuhan lain. Jiwa guru palsu sentiasa terbakar di lubang terbuka, seperti dalam ketuhar. Para pengawal tempat yang dahsyat ini adalah tiga adik-beradik yang berani dan bertengkar, kehebatan Tishifon, Alecto dan Megera. Bukan kepala kepala di kepala mereka - sarang ular. Lingkaran neraka berikut dalam pendapat Dante memisahkan parit fetid, kerana mereka diseksa untuk dosa-dosa fana yang paling dahsyat.
Lingkaran ketujuh neraka oleh Dante
Di padang rumput, di mana hujan lebat mengalir, Minotaur melindungi jiwa-jiwa yang telah mengotorkan diri mereka dengan keganasan. Bermula dari ketujuh, lingkaran neraka di Dante dibahagikan kepada segmen berasingan. Ketujuh dibahagikan kepada tali pinggang:
- Para penderita, tiran, perompak mendidih dalam parit yang penuh dengan darah merah-panas. Mereka yang muncul dari air mendidih merah, menembak tiga centaurs dari busur.
- Bunuh diri, berubah menjadi neraka di dalam pepohonan, harpy siksaan, dan pemain (iaitu, mereka yang merogol diri dan harta benda mereka) mengejar seram.
- Penghinaan dan sodomit dipaksa untuk tumbuh di padang pasir yang berapi-api di bawah hujan yang terus-menerus dari api.
Lingkaran kelapan neraka oleh Dante
Sama seperti yang sebelumnya, lingkaran neraka kelapan dibahagikan kepada bahagian - parit. Di bawah pengawasan Geryon gergasi enam bersenjata, penipuan semua jenis dihukum. Dan masing-masing mempunyai "jurang" sendiri:
- pemikat dan germo menjelajah setan;
- penyihir selamanya terperanjat dalam najis;
- orang-orang kudus digantung di atas batu-batu, dan di atas kakinya ada api;
- nasib-nasihat dan penyanyi-penyihir menjadi bodoh, dan kepala mereka dibuang ke belakang;
- bribetakers sedang mendidih dalam damar, dan syaitan-syaitan berambut merah berani mencucuk diri;
- Orang munafik dihubungkan dalam mantel timbal;
- pencuri meremehkan semua jenis ular - ular, labah-labah, dan sebagainya - meniru dengan mereka;
- jiwa-jiwa para penasihat yang licik membakar api kekal;
- orang-orang yang menjadi penghasut perselisihan, abad ini terbakar;
- saksi palsu, pemalsu, pemalsu menderita penyakit (dropsy, rabies).
Lingkaran kesembilan neraka oleh Dante
Yang paling mengerikan, lingkaran kesembilan neraka adalah Alighieri yang terakhir. Ia adalah tasik ais yang besar yang dipanggil Kocit dengan lima tali pinggang. Orang berdosa telah membeku di dalam ais di leher dan terpaksa mengalami azab kekal dengan dingin. Tiga gergasi Antey, Briaray, Ephialt tidak membenarkan sesiapa sahaja untuk melarikan diri. Ketiga-ketua setan Lucifer , yang diturunkan oleh Tuhan dari surga, sedang menjalani hukuman hidup di sini. Dibekukan di dalam ais, dia menyiksa pengkhianat yang datang kepadanya: Yudas, Cassius dan Brutus. Di samping itu, lingkaran kesembilan mengumpulkan murtad dan pengkhianat semua jalur. Di sini jatuh pengkhianat:
- saudara dan sahabat;
- rakan-rakan;
- tanah air;
- Tuhan.
Kalangan neraka dalam Alkitab
Keterangan yang paling kualitatif, terperinci tentang struktur Underworld dalam kesusasteraan sekular adalah Alighieri. Kerja-kerja Zaman Pertengahan lewat menggambarkan akhirat dari sudut pandangan konsep Katolik, tetapi lingkaran neraka mengikut Dante berbeza daripada yang dibentangkan dalam Alkitab. Pemahaman neraka diartikan dalam Orthodoksi sebagai "orang yang tidak sadar", dan setiap orang percaya melakukan tanah airnya sendiri selamanya. Selepas kematian badan, jiwa-jiwa jatuh ke neraka neraka.
Tujuh lingkaran pembersihan adalah takdir tak dapat dihindari semua orang. Tetapi selepas menjalani semua ujian, jiwa mempunyai peluang untuk naik ke Tuhan. Begitulah, orang-orang sendiri menarik diri dari Dunia Bawah, ketika mereka dibebaskan dari semua pemikiran yang berdosa, mereka sendiri adalah jiwa. Kalangan neraka dalam Orthodoksi adalah setanding dengan jumlah dosa fana yang diketahui - azab utama, yang anda perlukan untuk menyingkirkan sepanjang hayat anda:
- kebanggaan;
- iri;
- kemarahan;
- kemalasan (kecurigaan);
- ketamakan, tamak;
- kerakusan;
- perzinaan dan nafsu.
Kedua-dua pandangan Katolik dan Ortodoks neraka secara berkait rapat dengan tanggapan tentang keabadian dan jiwa, tetapi tidak ada yang dapat mengetahui terlebih dahulu apa yang menanti di akhirat, bahkan Alkitab tidak berbicara tentang tempat orang berdosa, sehingga selama berabad-abad orang harus memikirkan apa yang membentuk The underworld. Dante berjaya melakukan yang terbaik. Sebelum penyair Itali, tiada seorang pun yang pernah menggambarkan neraka dengan terperinci, dalam warna dan muka. "Komedi ilahi" dengan konsepnya yang jelas tidak boleh dipanggil benar atau salah, kerana tidak ada yang dapat mengesahkan kata-kata Dante dan menolaknya.