Hari Ivan Kupala atau Ivanov adalah cuti pagan dari Slavs Timur dan Barat, yang dirayakan pada musim panas. Penyebutan pertama bermula pada abad ke-12, secara semula jadi, hari Ivan Kupala mempunyai tradisi kuno.
Percutian itu tersebar di seluruh Eropah, di banyak negara ia bukan sahaja kebangsaan, tetapi juga gereja. Dalam paganisme, bercuti dikaitkan dengan solstis, ia dirayakan di Rusia pada 22 Jun. Mengikut beberapa versi, ia telah didedikasikan kepada tuhan pagan Kupala, di sisi lain - kepada tuhan Jaryla - tuhan matahari, terutama yang dihormati di kalangan orang-orang ksatria Slavia.
Selepas penerimaan agama Kristian, cuti itu telah ditetapkan untuk bertepatan dengan hari lahir Yohanes Pembaptis - 24 Jun. Walaupun, ramai yang masih keliru, berapa angka untuk merayakan hari Ivan Kupala, tk. sesetengah orang mempunyai tradisi untuk merayakannya pada 7 Julai (mengikut gaya baru).
Hari Perayaan Ivan Kupala mempunyai nama lain - hari Yarilin, Solntsekris, hari Dukhov, dan sebagainya. Ramai nama hari ini, tidak ada upacara dan tradisi.
Kastam dan kepercayaan
Great adalah Hari Ivan Kupala, tetapi lebih megah dan lebih kuat adalah malam. Peristiwa utama berlaku pada waktu malam.
Upacara utama dikaitkan dengan air, api dan rumput. Legenda yang paling umum yang dikaitkan dengan percutian ini adalah bunga papirus. Ramai yang pergi mencarinya, dipercayai bahawa dia akan membawa kebahagiaan dan kekayaan. Dan bersama-sama dengan mencari bunga ajaib dan, dengan itu, sebuah khazanah dikebumikan di bawah pakis bunga, herba ubat juga dikumpulkan. Dikumpulkan tepat pada hari ini, mereka lama mengekalkan sifat perubatan mereka.
Disediakan dan penyapu, apa yang dipanggil "Ivanovo". Mereka menikmati sepanjang tahun.
Simbol utama cuti adalah bunga Ivan-da-Marya - simbol kebakaran dan air. Banyak nasib dan kepercayaan telah dikaitkan dengan tumbuhan ini. Para petani mengoyakkan bunga, meletakkannya di sudut-sudut pondok. Bunga-bunga terpaksa bercakap antara satu sama lain, dengan itu melindungi rumah dari pencuri. Kanak-kanak perempuan dan kanak-kanak lelaki membuat wreaths dari Ivan-da-Marya, dihiasi dengan rasuk dan membiarkan mereka melalui air. Saya mengangkat karangan bunga - saya berhenti menyayangi pertaruhan saya atau dilucutkan, sinar itu terapung untuk masa yang lama dan ia adalah masa yang lama - perkahwinan yang bahagia atau perkahwinan dan umur panjang di hadapan.
Air juga dikurniakan sifat-sifat ajaib. Perenang dan penyiangan besar diterima. Di satu pihak, dipercayai bahawa air pada hari ini memberi tenaga hidup orang itu. Sebaliknya, mandi tidak sepenuhnya selamat. Pada hari ini, air dan ikan duyung, serta penjahat lain sentiasa berjaga-jaga dan boleh menyeret ke dalam jurang.
Satu lagi upacara utama malam di Ivanovo adalah pembiakan api. Sekitar mereka menari, melalui mereka melompat. Mengikut legenda, semakin tinggi anda melompat, semakin bahagia anda akan menjadi. Dalam api yang dibakar dan pakaian orang sakit. Di sebelah tembok api, lembu itu dihalau, supaya tidak ada wabak dan cukup banyak susu.
Selepas berenang dan melompat, kanak-kanak dan anak-anak muda bermain permainan menangkap, pembakar, mengatur permainan lucu yang bising, menari-nari, menyanyi. Para petani percaya bahawa keadaan paling penting dalam malam yang luar biasa ini adalah tidak tidur, kerana pada hari Ivan Kupala semua roh jahat menjadi aktif, dan ia perlu untuk mengusir mereka dengan api api, nyanyian dan ketawa.
Ya, dan melainkan anda akan tertidur pada malam itu, jika mengikut kepercayaan, anda terpaksa memanjat 12 pagar. Dalam kes ini, pemenuhan hasrat dijamin dengan praktikal. Hari dan malam Ivan Kupala adalah masa keajaiban. Orang cuba menggunakannya sepenuhnya.
Pesta mistik masih hidup hari ini. Banyak masyarakat Slavia meraikannya dengan skala besar. Gereja Ortodoks tidak meluluskan sambutannya, menganggapnya sebagai pagan. Tetapi orang-orang seperti cantik, ceria, sedikit mistik, biasanya tindakan besar-besaran. Setiap orang mahu memenuhi kehendak, tetapi bagaimana jika paku bunga itu benar-benar bunga?