Saint Athos adalah gunung di separuh gunung Greece timur laut. Dikatakan bahawa semasa pengembaraan mereka, Ibu Tuhan mengajar di sini Injil dan berjanji untuk menjadi "Penghalang tempat ini dan Penasihat yang hangat di hadapan Tuhan." Pada abad IV, biara-biara pertama mula didirikan di sini. Pada masa yang sama, untuk menyelamatkan para bhikkhu dari godaan daging, larangan diperkenalkan untuk melawat semenanjung oleh wanita.
Kuasa perundangan dan faktual
Walaupun Athos secara sah adalah wilayah Greece, sebenarnya ia berada di bawah kuasa Majlis Suci, badan eksekutif negeri ini di negeri ini. Itulah sebabnya para bhikkhu yang tinggal di biara St Athos tidak membayar cukai dan tugas. Nama rasmi semenanjung dalam sistem wilayah pentadbiran di Yunani adalah "Negeri Monastik Berautonomi Gunung Kudus".
Sebagai tambahan kepada pelanggan sejati sekular, terdapat Pelindung Syurgawi di semenanjung. Ibu Tuhan secara rasmi dianggap sebagai penguasa tempat-tempat ini. Mungkin, oleh itu, tenderloin yang paling biasa dari majalah dengan imej Virgin boleh menjadi mur. Para bhikkhu percaya bahawa Ibu Tuhan hadir di semenanjung apabila awan putih kecil tergantung pada puncak Gunung Athos.
Kejohanan Catur di Tanah Suci
Malangnya, walaupun di wilayah Tanah Suci, terdapat permainan dalam penjajaran kekuatan.
Antara wakil-wakil Rus, aspirasi dalam kepercayaan itu begitu kuat sehingga para jemaah berbondong-bondong ke Athos dalam aliran tak berkesudahan. Pada satu ketika orang Rusia adalah separuh daripada semua sami gunung Mount Athos. Candi Rusia tertua di sini telah wujud dalam abad IX. Sejak abad XII berdiri Biara Suci Panteleimon Rusia.
Monastik di Tanah Suci sepanjang hidupnya tahu kedua-dua bunga dan jatuh. Dan gerakan politik yang berhemah tidak hanya dibuat oleh negara "sekular". Oleh itu, untuk mencegah penguatan kedudukan Rusia di Gunung Suci, para biarawan Rusia diusir dari biara Rusia (Rusika) oleh sel-sel dan biara-biara di seluruh pulau. Russky sendiri diduduki oleh para pendeta Yunani.
Kemudian permainan itu diperbetulkan oleh dasar. Monks kehilangan dan memperoleh semula ladang-ladang, dalam monastikisme abad ke-13 mengalami penurunan umum, dan buat masa ini dunia lupa di mana Athos gunung suci. Kemudian terdapat tempoh kelahiran semula, tempoh masa tinggal di bawah pemerintahan Empayar Uthmaniyyah, dan akhirnya, pada tahun 1912 semenanjung itu dikembalikan ke Greece. Pada masa yang sama, kerajaan Rusia menegaskan kembali kediaman biara Panteleimon kepada para biarawan Rusia.
Hari ini, ini adalah sejarah, bukan sahaja orang Yunani, tetapi juga orang Serbia, Romawi, Bulgaria, Rusia, bekerja di wilayah semenanjung suci.
Biara dan biara
Ternyata ada hierarki resmi biara, yang mana terdapat 20 biara di semenanjung: Lavra Besar, Vatoped, Biara Iversky, Hilandar, Dionysiat, Kutluush, Pantokrator, Xiropotam, Zograf, Dohiyar, Karakal, Filofei, Simonopetra, Biara St Paul, Biara Stavronikita , Xanonot, Esfigmen, biara St. Panteleimon, Constamonite.
Adalah menarik bahawa biara-biara Mount Athos secara harfiah "tetap" oleh senarai ini, iaitu, penciptaan biara-biara baru di wilayah Athos tidak semata-mata dikesampingkan, tetapi ia dilarang oleh undang-undang. Benar, terdapat 12 penempatan di Gunung Suci Gunung Athos, sebenarnya tiada apa-apa dari biara-biara yang berbeza, kecuali status rasmi. Ini adalah sketsa besar, yang, tidak seperti biara, tidak mempunyai hak untuk pemilikan tanah, sehingga sebenarnya mereka bergantung pada biara di wilayah tempat mereka berada.
Mengunjungi pulau itu
Tidak kira betapa wanita berjuang untuk hak memasuki wilayah Tanah Suci, mereka masih dilarang memasuki tanah Pulau Suci. Walaupun sebagai pelancong. Malah, undang-undang ini telah banyak kali dilanggar, tetapi selalu dengan risiko yang besar untuk "penjenayah". Dan risiko agak terestrial - sehingga satu tahun penjara.
Batas tanah Athos dijaga, semua jemaah datang secara eksklusif oleh laut, dan di dermaga mereka menjalani pemeriksaan menyeluruh. Walau bagaimanapun, bukan sahaja wanita dilarang hak untuk melawat biara biara. Di bawah larangan itu semua haiwan kesayangan. Malah burung, menurut khabar angin, cuba untuk tidak membina sarang di pulau itu, supaya tidak mengganggu kesendirian dan doa.